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達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色

張永禎

達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色

紀錄類型:	書目-語言資料,印刷品 : 單行本
作者:	胡清婉,
其他作者:	張永禎,
其他作者:	黃啟瑞,
出版地:	[南投縣]
出版者:	南開科技大學電子工程研究所;
出版年:	民104[2015]
面頁冊數:	130葉 : 圖,表 ; 31公分+1張光碟
標題:	達悟婦女
標題:	Tao's female
電子資源:	http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/71511183535171132643
附註:	指導教授: 張永禎
附註:	共同指導教授: 黃啟瑞
附註:	參考書目: 葉92-94
摘要註:	本研究是以蘭嶼達悟(TAO)婦女在社會上所扮演的角色，以達悟傳統社會與近代社會轉換的文化範疇做界定。藉由家庭教育、社會組織、社會分工，探討達悟婦女以個人及在團體的完整性表現，對家庭、祭典、財產、經濟產業，甚至對公共議題的參與。全文主要論證為三:(一)達悟婦女在社會制度下的地位。(二)達悟婦女在社會分工所需要的教育與技能。(三)達悟婦女在參與公共議題對以男性為主的達悟族傳統社會造成文化的衝突與改變。最後的結論是:(一)傳統達悟女性以做事態度決定落腳處；現代新女性以穩定經濟立足。(二)傳統達悟女性以生活教育為軸心；現代新女性以工作職能教育為主。(三)傳統文化早期以「交換」熱絡人際情感；近代則因「貨幣」衡量人與人之間的情感。（四）早期社會組織政策決定由男性把持；近代達悟婦女意識抬頭，主動參與公共事務。（五）世代交替的轉換導致文化的保留與價值漸漸的鬆動。本論文之主軸在第二章傳統社會達悟婦女及第三章現代達悟婦女在制度上做對比，最後在第四章則論述達悟社會或文化因綠色經濟及異族通婚因素，形成達悟矛盾與社會的重新建構。透過本論文之研究可以深入了解：達悟族親屬制度中「雙邊偏父系」對女性親屬所占有的意義及文化的傳遞與轉變；也可以發現達悟女性對文化的付出及在達悟族社會所扮演的重要地位。

達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色
胡, 清婉

達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色 / 胡清婉 - [南投縣] : 南開科技大學電子工程研究所, 民104[2015]. - 130葉 ; 圖,表 ; 31公分.
指導教授: 張永禎共同指導教授: 黃啟瑞參考書目: 葉92-94.
達悟婦女Tao's female

張, 永禎

達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色
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200 1 $a 達悟族女性在傳統社會與現代社會所扮演的角色 $f 胡清婉
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300 $a 指導教授: 張永禎
300 $a 共同指導教授: 黃啟瑞
300 $a 參考書目: 葉92-94
328 $a 碩士論文--南開科技大學電子工程研究所
330 $a 本研究是以蘭嶼達悟(TAO)婦女在社會上所扮演的角色，以達悟傳統社會與近代社會轉換的文化範疇做界定。藉由家庭教育、社會組織、社會分工，探討達悟婦女以個人及在團體的完整性表現，對家庭、祭典、財產、經濟產業，甚至對公共議題的參與。全文主要論證為三:(一)達悟婦女在社會制度下的地位。(二)達悟婦女在社會分工所需要的教育與技能。(三)達悟婦女在參與公共議題對以男性為主的達悟族傳統社會造成文化的衝突與改變。最後的結論是:(一)傳統達悟女性以做事態度決定落腳處；現代新女性以穩定經濟立足。(二)傳統達悟女性以生活教育為軸心；現代新女性以工作職能教育為主。(三)傳統文化早期以「交換」熱絡人際情感；近代則因「貨幣」衡量人與人之間的情感。（四）早期社會組織政策決定由男性把持；近代達悟婦女意識抬頭，主動參與公共事務。（五）世代交替的轉換導致文化的保留與價值漸漸的鬆動。本論文之主軸在第二章傳統社會達悟婦女及第三章現代達悟婦女在制度上做對比，最後在第四章則論述達悟社會或文化因綠色經濟及異族通婚因素，形成達悟矛盾與社會的重新建構。透過本論文之研究可以深入了解：達悟族親屬制度中「雙邊偏父系」對女性親屬所占有的意義及文化的傳遞與轉變；也可以發現達悟女性對文化的付出及在達悟族社會所扮演的重要地位。 $u The research focus on the changing role, from traditional to modern society, of Tao's female in culture aspect. From family education, community organization and work allocation, their role to play in family, religious ceremony, property and economic activities were being discussed as an individual and in groups, even towards discussion of public issues. There are three main parts in this research, 1) the status of Tao's female under social institution 2) the conceptual skill (education) and technical skill needed for Tao's women under the work allocation system 3) the conflict of Tao's female with male in participating public issues under the male dominated society and the changes.The conclusion comes that 1) Traditional Tao's female made decision based on their personal characteristics while modern women emphasize on economic stability. 2) Traditional Tao's female focus on life education while the modern women regard education as career training. 3) People use "barter" to build interpersonal relationships in old days; however, they now use "money" as social exchange. 4) Modern days give rise of women status, male dominant role in decision making dampen and female take their initiative to take part in public affairs. 5) The traditional Tao's culture gradually fade away under alternation of generations.Comparison between Tao's females in traditional society (chapter 2) and modern society (chapter 3) in terms of institution is made. Besides, the new framework of Tao is formed and conflicts are created due to green economy and intercultural marriage which shaken the traditional Tao's culture.The conclusion is in line with Lanyu's research - system of kinsfolk “Patriarch” towards meaning in female kinsfolk and culture communication. At the same time, Tao female's hardly paid effort in culture and their important role to play is found.
510 1 $a The role of Tao’s female in traditional and modern society. $z eng
610 0 $a 達悟婦女 $a 社會制度 $a 社會分工 $a 經濟產業 $a 公共議題
610 1 $a Tao's female $a social institutions $a work allocation $a economic activities $a public issues
681 $a 000 $b 4734
700 1 $a 胡 $b 清婉 $3 1000060089
702 1 $a 張 $b 永禎 $3 1000060090
702 1 $a 黃 $b 啟瑞 $3 90355
801 0 $a tw $b 國圖 $c 20130805 $g CCR
801 1 $a tw $b 國圖 $c 20130805 $g CCR
856 $u http://handle.ncl.edu.tw/11296/ndltd/71511183535171132643